Austenland (2013)

 

 

الفيلم يحكي قصة جين هايز ذات الـ 30 عاما الامريكيه ..

المصابه بهوس السيد دراسي ..

ممايدفعها للالتحاق بـ اراضي اوستن لتعيش الماضي القديم

الذي حدث ابان وقت السيد دارسي..

 

الاحداث جميله ومتسلسه

 

 

نوع الفيلم : رومانسي - كوميدي

كاتب القصه :هيس جورشا

الابطال :كيري راسل -فيلد - جينفر كوليدج

 

 

10-7

Winters.Tale.2014.

 

 

هو فيلم دراما تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر في سنة 2014.

الفيلم مستوحي من روايه للكاتب مارك هيلبرن

نوعه :دراما - خيال - غموض

ابطاله : رسل كرو - مات بومر - كولن فاريل ، جيسيكا براون فيندلي ..




في إطار من الخيال المغلف بالرومانسية تدور أحداث الفيلم عام 1916 حول شاب يتيم يدعى بيتر (كولين فاريل) يحاول سرقة قصر ظنًا منه أنه لم يكن بداخله أحد، إلا أنه يكتشف وجود بيفرلي..


تقيمي : 10/6

االـأحـلام بيــن الـعــلـم و الـعـقيـدهـ ... عـلـي الــوردي ..

علي حسين محسن عبد الجليل الوردي (1913- 13 تموز 1995 م)، وهو عالم اجتماع عراقي، أستاذ ومؤرخ وعرف باعتداله وموضوعيته وهو من رواد العلمانية في العراق  لقب عائلته الوردي نسبة إلى أن جده الأكبر كان يعمل في صناعة تقطير ماء الورد.

تخرج في كلية جامعة بيروت الأمريكية في عام 1943 .

حصل على الماجستير عام 1948م، من جامعة تكساس الأمريكية.

حصل على الدكتوراه عام 1950م، من جامعة تكساس الأمريكية.

قال له رئيس جامعة تكساس عند تقديم الشهادة له: (أيها الدكتور الوردي ستكون الأول في مستقبل علم الاجتماع). 

سبق و قرأت له كتاب ( خوارق اللاشعور) ..وهما مختلفان كثيرا عن بعضهما..
فـ كتابنا هذا يتحدث عن الاحلام من حيث تأثيرها في عقائد الناس وعاداتهم وماتوصل إليه العلم الحديث في ذلك من نظريات ويتألف الكتاب من ثلاثة أقسام وتنقسم هذه الأقسام بدورها إلى عدة فصول مختلفة .


مـقـتـطــفـــاتـ :

1-أتضح علميا بان الانسان كثيرا ما يحلم بالشيء الذي يفكربه او يتمناه في يقظته على وجه من الوجوه ولايجوز اذا ان
يتخذ الحلم دليلا على شيء حتى لو ظهر في الحلم جميع الانبياء والقديسين..

2- إن الايمان بصحة الاحلام عادة قديمه ورثها الناس من الشعوب البدائيه..

3- ان الانسان البدائي لايرى فرقا كبيرا بين مايراه في المنام او مايراه في اليقظه فلاحلام في نظره إنما تنشأ من جراء خروج
الروح من البدن عند النوم وهي عند ذاك تتجول في الافاق و تكتشف الحقائق القريبه والبعيده..

4- الانسان البدائي لا يستطيع ان يكذب الروح فيما تأتي به من اخبار اثناء النوم..

5-ان الايمان بالاحلام كثيرا ما يؤدي الى الضرر من الناحيه النفسيه والاجتماعيه...

6- يقول الاستاذ راين : ( ان العلم لايعرف المستحيل ) ..
7- ان العلم غير العقل ..فالواقع ان العقل البشري سلاح بشري جبار كان دور هائل فيما وصلت اليه الحضاره من قمم شاهقه..

8- ان العقل سلاح ذو حدين فهو لدى الباحث التجريبي وسيلة  التطور انما هو لدى العاقل المغرور عقبة في سبيل التطور..

9- الاسلوب جزء من الشخصيه وهو اذن لا يتغير الا اذا تغير تركيب الشخصيه كله..

10- ان ارطميدورس هو أول مؤلف في موضوع الاحلام في تاريخ العالم..

11- يعتقد ارطميدروس ان الرموز في الاحلام تستمد جذورها من شخصية الحالم ومن مركزه وظروفه وعادات مجمتعه..

12- نظرية ارسطو في الاحلام: ان الانسان يرى في منامه امورا كثيره كانت موضع تفكيره في يقظته ..

13- ان الرؤيا الصادقه وحي من الله..

14- رأي المعتزله في الاحلام: ان الاحلام اضغاث واوهام ودليهم في ذلك ان لادراك الصحيح لا يأتي للانسان الا في اليقظه حين
يكون العقل في عنفوانه وهم يقولون بان الادراك والنوم ضدان لايجتمعان وليس من الممكن في نظرهم ان يدرك العقل حقائق
الكون اثناء نومه وعلى قدر الانتباه يكون الادراك..

15- رأي المتصوفه في الاحلام : يعدون العقل منبع الاوهام و الاباطيل وهم قد يفضلون الجنون عليه احيانا ..ويرى بعض المتصوفه ان النوم يقظه واليقظه نوم فالنفس البشريه مشغوله اثناء اليقظه بصور المحسسوسات وهموم البدن وهي عندئذ نائمه لاتفهم سوى مايأتي به الحس من اوهام واباطيل اما في النوم فينجلي بصرها الغشاء وتحلق في سماء المعرفه طليقه لا يشغلها شاغل..

16- يعتقد الغزالي ان مايبصره الانسان اثناء نومه اولى بالمعرفه مما يدرك عن طريق الحواس..

17- المأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم ان صنّف الاحلام الى ثلاثة اقسام حيث قال : الرؤيا ثلاث رؤيا من الله و رؤيا من
الشيطان و رؤيا مايحدث المرء به نفسه فيراه في المنام)..

18- قال ابن خلدون : ( ان الاحلام علم مضيء بنور النبوه للمناسبه التي بينهما كما وقع في الصحيح والله اعلم) ..

19- وأعظم من اشتهر بتعبير الرؤيا من المسلمين هو محمد بن سيرين ويمكن تلقيبه بـ أرطميدورس العرب.

20- ان الاحلام تتأثر بما يفكر به المرء قبيل نومه ..

21- يعتقد (هيجل ) ان تطور الفكر البشري بوجه عام  يجري على اساس التناقص فكل فكره تنتشر بين الناس لابد ان تعقبها
فكرة مناقضه لها ..


22- يقول علماء الاجتماع ان المبدع لا يأتي بشيء جديد انما هو يربط ويؤلف بين اشياء قديمه ومعنى هذا ان كل فكره جديده
تقوم في اساسها على افكار سابقه لها وهي اذن لا تنزل على صاحبها من السماء انما هي ترتقي اليه من الارض التي يعيش
عليها..

23- الفرق بين المبدع والغبي ان احدهما يعرف كيف ومتى يخطو خطوته الحاسمه بينما يبقى الاخر رقيعا لا يعرف من دنياه غير
الحسد..

24- هنيئا للأغبياء فهم مرتاحون في حياتهم لايشقون ولا يكدحون ولكنهم لايكادون يرون قرينا لهم قد بزّهم في فكره او اكتشاف
هام حتى ينثالوا عليه ناقدين مستهزئين ولعلهم في قرارة انفسهم يحسدونه ويريدون ان يشاركوه في ثمرات كدحه وشقائه..
25- نظرية فرويد في الاحلام : ( ان الحلم تحقيق مقنع للرغبه المكبوته او المضغوطه) ..

26- ان الذات المثاليه هي التي يطلع الناس عليها اسم  (الضمير) او ( الوجدان) ..

27- يصح القول بأن احلام الطفل تاخذ بالتقنع كلما كبر الطفل واشتد بناء الضمير في اعماق نفسه فاذا صار رجلا بالغا
وقع تحت وطأة الضمير الذي لايرحم ولهذا كانت احلامه غامضه تخفي في ثناياها معنى دفيناً ..

28- يقول فرويد :(ان الاحلام تلجأ الى الرموز لتخفي الاغراض التي يحظرها المجتمع ) ..

29- يستطيع الانسان ان يكتشف علله النفسيه اذا درس احلامه وحل رموزها فقد يعثر بواسطتها عن سبب ما يعانيه من وساوس
او التياثات عقيله ..

30- يقول فرويد : ان الاحلام هي اللغه الطبيعيه للنفس ونحن لانفهمها لاننا اعتدنا على لغة التفكير المنطقي في حياتنا
الواعيه ان لغة الاحلام في الواقع نموذج اصيل لعملية التفكير البدائي وتحليلها يحتاج الى براعة واختصاص..

31- يقول الدكتور كابريو : (ان كل واحد منا انسان و وحش في ان واحد ولايكاد الجانب الانساني يتخدر او ينام حتى يظهر
الجانب الوحشي يريد ان يشبع حاجاته البدائيه التي منعه المجتمع عنها ) ..

32- ( حفظت شيئاً وغابت عنك أشياء ) ..

33- يقول وليم جيمس : ( العقل الانساني متحيز وجزئي بطبيعته)..

34- من واجب الباحث الحديث ان يتحرى اوجه الخطأ والصواب في كل نظريه يدرسها فمهما كانت النظريه عميقه في ذاتها
فهي لابد ان تحوي على عيب كامن فيها ..

35- إن رغبات الانسان متنوعه ولكن احداها قد تطغى على غيرها حين تقع تحت كبت شديد او حين يشعر الانسان تجاهها بالحرمان
ومن هنا ينشأ اختلاف الناس في اذواقهم وميولهم..

36- يقال ان أحلام الغضب والحزن والخوف هي ضغف احلام الفرح والسعاده ويبدو ان الاحلام المؤلمه تزداد بازدياد عمر الانسان

37- الكابوس في رأي فرويد هو صوره من صور العقاب يفرضه الضمير على الانسان اثناء نومه..

38- ان النوم واليقظه وجهان لحقيقه واحده هي الطبيعه  البشريه والملاحظ ان ليس هناك حد فاصل بين النوم واليقظه
لدى الانسان, فالانسان لايخلو من وم اثناء يقظته ولا يخلو من يقظه اثناء نومه,, وما الاحلام التي يراها الانسان في نومه
الا صورة مضخمه لما يجري في اليقظه من خواطر واوهام عجيبه..

39- ان الخوف طبيعه لازمه في كل انسان فليس في الدنيا بشر لايخاف انما يختلف الناس بعضهم عن بعض في درجة الخوف الذي
يعتريهم عند الخطر..

40- ان الانسان غير قادر على قمع فكرة متغلغله في عقله الباطن اذ هي تزداد قوة كلما اراد الانسان قمعها ومكافحتها..

41- ان الضمير لايستيقظ في الانسان الا عندما تتناقض الرغبات الشخصيه والقيم الاجتماعيه وعندئذ يلتاث الانسان وينتابه
الندم المرير وهذا هو وجه من اوجه الصراع النفسي..

42- الانسان يجب ان يرتفع في نظر فرد او جماعه من الناس ولاخير في علو ليس له من ينظر اليه ويعجب به ..

43- الاهتمام بالغير شرط لازم لظهور الذات في الانسان ولكن هذا الاهتمام قد يختفي في اللاشعور فيظن صاحبه خطأ انه غير
موجود..

44- ان الغيبه موجوده حيث يوجد الانسان انما هي تقل وتكثر تبعا لتعقد الحضاره فكلما تعقدت الحضاره قلت الغيبه فيها
حيث ينشغل الناس فيها بأمورهم عن امور غيرهم ولكن الغيبه على اي حال موجوده لايخلو منها مكان..

45- المجاملات الاجتماعيه تفيد الانسان اذ هي تعطيه عن نفسه صورة جميله فتجعله قادراً على تحمل مرارة الحياة..

46- الانسان يشتهي من دنياه امورا كثيره, انه في معظم الاحيان مظلوم او محروم وهو يجد نفسه غير قادر على نيل ماحرم منه
او على الانتقام من ظالمه فيلجأ عندئذ الى الاحلام يتخيل بها العالم الذي يشتهيه على صورة من الصور..

47- المصادفه انها لاتتكرر على نمط واحد الا في حالات نادره جدا..

48- ان نفهم الزمان باعتباره مجموعةمن اللحظات الانيه تتوالى علينا لحظه بعد لحظه ..

49- ان اول من اكتشف التنويم عليما وتمكن من تنقيته من  شوائبه الخرافيه هو الجراح الانكليزي المعروف جيمس بريد
وذلك عام 1841 م..

50- انطوني مسمر يعد اول رجل لفت الانظار الى التنويم في العصر الحديث..

51- ان الشخص الذي يقع تحت تأثير التنويم هو نائم ويقظان في ان واحد,,فهو نائم لانه لايشعر بما يحدث حوله ولايرى منه
شيئا وهو يقظان حيث اتصاله بالمنوم اذ هو يرى كل مايريد المنوم منه ان يراه..

52- المعروف عن بعض المفكرين انهم لايكتفون بما تأتي به الاحلام من فائده على سبيل المصادفه بل يعمدون الى شيء من التدبير
قبل النوم يهيئون به اذهانهم نفسيا لاقتناص الفائده المتوقعه من الاحلام من هذا مايُروى عن الفيلسوف العربي ابن سينا يقال
انه كان اذا استعصت عليه مسأله فلسفيه توضأ وصلى ثم نام فيرى جواب تلك المسأله في نومه,, ونحن لانستطيع ان ننكر
اثر الوضوء والصلاه في هذا الشأن إذ أن ذلك يؤدي الى تهيئة الذهن وتركيزه على المشكله التي يُراد حلها اثناء النوم ومن
الممكن الوصول الى النتيجه ذاتها بأية طريقه نفسيه أخرىغير الوضوء والصلاه..

53- رأي ابن خلدون: ( ان الأحلام تستطيع ان تحل بعض مشاكل اليقظه على شريطة ان يعد الحالم نفسه لها إعداداً نفسيا قبل ان
ينام) ..

54- ان الفكره الابداعيه الخاطفه لا ينحصر ظهورها في وقت  النوم وحده انها قد تأتي في اي وقت اخر يذهل الانسان فيه
عن نفسه ويخمد نشاط عقله الواعي..

55- ان العبقري المبدع لايجوز ان يكتف بنشاط عقله الواعي وحده بل عليه بالاضافه الى ذلك ان يتربص بومضات عقله الباطن
ويقف مستعدا لاقتناص ماتأتي به من أفكار خاطفه واذا تردد عن اقتناص تلك الافكار في حينها فقد تضيع منه فرصة العمر..

56- المعروف ع كثير من المبدعين في عصرنا انهم لايستطيعون ان ينتجوا شيئاً الا اذا اكثروا من التدخين او افرطوا في
تناول القهوه او تناولو جرعة قويه من الخمر او الحشيش  او غيرهما من العقاقير المخدره وهم لا يكادون يمتنعون عنها
حتى يشعروا بجفاف مزعج في قريحتهم..

57- ان الفكره تحتفظ بشكلها ثابتا على الرغم من تبدل الظروف المحيطه بها اما محتواها فمن طبيعته ان يتغير مره بعد مره
تبعا لتغير الظروف ..

58- ان العقل موهبة كبرى امتاز بها الانسان عن الحيوان و استطاع ان يرتفع بها في سلم الحضاره ارتفاعا مدهشا..

59- ان طبيعة العقل البشري بوجه عام هو لا يستطيع ان يصدق بأي امر غريب لم يكن يألفه من قبل وربما عده مستحيلا انما
هو لا يكاد يعتاد عليه حتى يتحول الامر في نظره من دائرة  المستحيل الذي لايقبله الى دائرة الممكن المعقول..

60- ان الفرق بين الممكن والمستحيل في نظرة عامة (العقلاء) هو كالفرق بين الشيء المألوف الذي اعتادوا عليه والشيء
الذي لم يألفوه من قبل إنه إذن فرق اعتيادي ينبع من داخل الذهن لا من خارجه..

Rosemary's.Baby 2014

الفيلم من بطولة :زوي سالدانا ، باتريك جيه آدامز ، كارول بوكيه

نوع الفيلم : رعب - دراما - غموض
كاتبة القصه :  ايرا ليفين


الفيلم يتحدث عن زوجان انتقلا لباريس للعمل ..وتعرفا على شخصيات جديده نقلتهم إلى عالم من الثراء
من أجل مصلحتهم.. وهي انجاب طفل لمجموعة تسمى بـ عبدة الشياطين ..

الفيلم طويل جدا ومن جزئين كل جزء مدته ساعه و24 دقيقه..
الفيلم بشكل عام ممتع جدا ويحث على اكماله عكس غيره من الافلام التي لاتستطيع اكماله ..

الفيلم أعطيه 8 من 10

مــهــل ... سعـود الشـعلان ..

للمره الثانيه  أقرا للمؤلف سعود الشعلان ..

الروايه بمجملها رائعه  وجميله جدا ..
يصلك احساس _ مهل _  بكل سهوله وقوهـ
السرد القصصي اسلوب قل وندر من يملكه..
لكن المؤلف سعود يملكه بكل سلاسه وجمال وايصال مباشر إلى قلب القارى..

الروايه بشكل عام ,, تتحدث عن واقعنا الملموس بصوره مبسطه ورقيقه جدا ..
تحدثت عن اشخاص موجودين على ارض الواقع بأفعالهم..
عن احداث دارت في الرياض .. منها السعيد والمحزن...


مقـتــطــفــات :

1- الحب يغير الانسان ولو لم يغيره لما غدا حباً .. في الوصل والصفا ستفكر وتسحر حين الخصام والفراق ستتكدر ويكسر
خاطرك ويشغل ذهنك مايجري بينكما ..

2- رائع هو شعور الحب وان هناك من تحبه ويحبك الا من اجل ذات الحب  من يفكر فيك ويقف معك ويقاسمك مشاعرك
واعواطفك حتى مصائبك.. لكنه يحيل الانسان شخصا اخرا رغما عنه .. تفكيره فيمن يحب لايغادره وربما يكون هذا جزء
من لذته فضلا عن قيوده الجميله الاختياريه وإحياؤه لروح الانسان..

3- حين يكبر المرء يقل أصدقاؤه ويكثر معارفه ..

4- هناك حدود للأمل البشري يجب ان يكف المرء بعدها عن التمني ..

5- إن المسره مرهقة للأعصاب في كثير من الاحيان كما هي الاحزان ..

6- الفرح بإتزان يكون معه الحزن بإتزان ,,شديدة هي احزان بعض الناس مؤلمه وكانها نهاية العالم لانهم افرطو  وبالغوا
حين عاشوا افراحهم..

7- الذكريات بضاعه لا قيمة لها الا في خزائن أصحابها ..

8-ان الحياة هي ان نحب .. وحين يعيش الانسان بلا حب تغدو حياته صمت ابدي , تبدو رتيبه في كل شيء ..

9- الحب هو الشي الوحيد الذي لا يحتاج لأي مسميات..

10- الحب ليس استعراض مواهب بل هو طاقة عطاء دافئه مستمره ..

11- ان اول شيء يفعله المصدوم هو ان لا يصدق ..

12- هناك اعداء يكمنون في زوايا الوجود ..

13- الأشياء لاتغدو ذا بال الا حين ترتبط بنا ..

 

كـويتـيه فـي غـوانتـانـامـو .. ريـم الميــع ..

ريم الميع أول صحافية عربية دخلت معتقل جوانتانامو في كوبا، وذلك في أبريل 2002.


يمثّل الكتاب تجربة ذاتية خاضتها الميع قبل 10 أعوام في سجون غوانتانامو، اطلعت خلالها وعلى مدى ثلاثة أيام على واقع السجناء هناك، ونمط حياتهم اليومية، إضافة إلى أسلوب التعامل معهم.
وأوضحت الكاتبة ريم الميع، أن حساسية هذه التجربة أسهمت في ترددها بإصدار كتاب يتناولها ويسلّط الضوء عليها، مشيرة إلى أن قرار إصدار الكتاب كان صعباً، خصوصاً أن المحتوى سيتناول واقعاً مؤلماً لا يدرك الكثيرون تفاصيله.

 

 

مقـتـطــفـــاتـ :

 

1- (العصافير التي اعتادت الاقفاص حتى عندما يفتح لها باب القفص لاتطير مع الوقت تنسى ان لديها اجنحه) محمد الرطيان..

 

2- السجن عالم اخر يتشكل على مقربة منا رغم بعده ولاندرك شيئا عن العالم المتشكل حولنا حين تدركنا دوامه الحياه..

 

3- ( فرق كبير بين ان تعيش في السجن وان يعيش السجن فيك ) نجيب الكيلاني ..

 

4- ما اشبه الحياة برحله بين الاقفاص نصنعها بانفسنا لانفسنا في نسق اجتماعي محدد او موحد يجمع الاقطاب المتشابهه

التي يقول عنها علماء الفيزياء ماتشابه تنافر وما تنافر واقع مع النسق الواقعي , هو السجن الذي يصنعه الاخرون لنا وهو

مقبول ان لم يكن مرئيا و مرفوض ان كان جليا خلف قضبان..

 

5- تقول نظرية الوصم ان الشخص الذي يتم تعريفه للمجتمع بانه مذنب يحاول تكييف نفسه لتقبل وضعه الجديد اذ ينتابه

شعور بانه شخص غير مقبول ويفقد قدرته على الاندماج مجددا في محيطه القديم ما يدفعه الى العوده الى الجريمه

وممارسة سلوكه المشين..

 

6- اوراق كثيره تظلل حياة الانسان وترافقه في حله وترحاله بعضها معلوم وبعضها مكتوب بعضها يحجب القليل و

بعضها يكشف الكثير وقد يكتشف المرء انه اصبح من دون ان يدري ورقة في ملفات الاخرين او وسائطهم..

 

7- ( اذا اردت ان تغير مجتمعا فاعطه اشتراك انترنت ) وائل غنيم..

 

8-( يسرقون رغيفك ثم يعطونك منه كسره ثم يأمرونك ان تشكرهم على كرمهم ,,, يالوقاحتهم)  غسان كنفاني ..

 

9- ( ومايهم الاسم هل ستكون رائحة الورده اقل عذوبه لو كان لها اسم اخر؟) شكسبير ..

 

10- ( لقد اصبح البشر كصناديق البريد المقفله متجاورين ولكن لا احد يعرف ما في داخل الاخر ) محمد الماغوط ..

 

11-( غضب ابيك .. تأنيب امك .. عتاب صديقك.. عبث اخيك بأشيائك كلها كالوطن لاتعرف انه جميل الا اذا

غادرته) امل دنقل..

 

12- ( لن تدرك قيمتي حتى تفقدني ..ثم تعثر علي من جديد ) باولو كويلو ..

 

13- الكتابه توثيق .. والتوثيق تاريخ .. لذا نستطيع ان نزور التاريخ لانه محض كتابه ..

 

14- ( لاتوجد حكايه تروى بنفس الدقه مرتين كل حكايه تتاثر باراء راويها وموقفه من الاشياء لهذا لاتصدقوا التاريخ

كثيرا ) محمد الرطيان..

الـمـلـك الجـاهـلي يتـقـاعــد ... فهـد العتيق ..

 

 

فهد العتيق قاص وروائي سعودي. يكتب القصة والرواية,له ثمانية كتب سردية مطبوعة, وله قيد المراجعة والطبع نص روائي ونص قصصي وكتاب قراءات نقدية ونص مسرحي, كتب ونشر في الصحف والمجلات الثقافية العربية مقالات ثقافية وقراءت نقدية في الروايات العربية والعالمية,

تتناول الرواية الجديدة بالطريقة السردية للروائي فهد العتيق الحياة اليومية بتفاصيلها الصغيرة والبسيطة لأصدقاء يعيشون في حي البديعة غرب الرياض، مغرمون بالفن والكتابة والتراث الحي الحر، يكتبون بلغة سلسة رواية مسرحية تراثية فكاهية، يعتبرونها سيرة من كواليس الجاهلية تنقد الواقع وتناقضاته، في نص تميز بالحوار الذي كشف مشاعر الشخوص وهواجسهم الداخلية، بالإضافة الى فصول ابدعت في رسم الحلم الانساني البسيط حين يتجلى لغة وفنا، من خلال فصول الرواية التي حملت العناوين : تحليل الدم، اسئلة الجاهلية الجديدة، مقهى همس العيون، المكان الحر الحلم، آثام صغيرة لا تضر، كوميديا الحبوب المهدئة، راعي الأغنام، تمارين حلم اليقظة، وخزات سرد خفيفة، شعرة الرأس الملعونة، عرب، فصول من حكاية الملك الجاهلي يتقاعد، عالم داوود أبو سليمان، ثورات فنية صغيرة، قلبك بيتي.


مقـتـطــفــاتـ :


1- كل الناس كبروا او ماتوا , ماعدا الذي لانعرفهم مازالو صغاراً..

2- كل شيء ينتهي بتقريبا, ليس في حياتنا شيء مؤكد , كل شيء غير مؤكد ماعدا حقيقة احلام مؤقته نعرفها وخيال
متوقف عن العمل..

3- انتقد ذاتك لتطوير تجاربك...

4- إن عبارة انسان سعيد تصبح مؤقته لحين زوال الظروف أي من الصعب ان نطلقها على انسان ما يواجه الكثير من
الظروف في تفاصيل حياته اليوميه مهما كانت درجة رضاه عن واقعه..

5- ان البحث عن اسباب السعاده ليس بابا مفتوحا لان اسباب السعاده التي تقد (تطلقها) قد تكون في وقت من الاوقات
اسبابا للتعاسه والذين حققوا كامل احلامهم في حياتهم لم يوجدوا على هذه الارض بعد ..

6- صحيح يحتاج الانسان الى البحث الدائم عن بديل لواقعه الذي لا يشعر تجاهه بكامل الرضا لكن الواقع الجديد
او البديل قد يظل واقعا غير مُرض لهذا يفترض في الانسان ان لا يهتم كثيرا ولايقلق ولا يدقق..

 

ذاتـكـ الـجـديــدهـ ...نيكـولا كـوك ..

ترى هل هناك ما يعيق حياتك هل هناك ما تود فعله أو تحققه لذاتك؟ او لعلك تتساءل عما إذا كان في حياتك المزيد، و إن كان الأمر كذلك، فكيف تجد هذا "المزيد"؟. أنت إذن في الموضع الصحيح، و قد حان الوقت لتكتشف القوة الكامنة بداخلك و تطلق العنان لإمكاناتك.

 

إذا كنت تشعر بعدم التقدير في العمل أو أنك قد "أقحمت" في وظيفة لا تحبها، و إذا فقدت علاقتك العاطفية بريقها أو بدا عجزك في إيجاد الزوجة المثالية، و إذا كان مظهر جسدك على حال لا ترغبه أو كنت تشعر بالإحباط لإفتقار الثقة. هذا الكتاب سيساعدك لتكتشف ذاتك الجديدة.

 

نيكولا كوك

 

 

 

 

مـقـتـطـفـاتـ :

 

 

1- ان بداخلك اشياء خاصه بك ومواهب فريده تميزك عن غيرك
اجل, حتى وان تاخر ادراكك لها بعض الوقت ..

 

2- انك ببساطه بحاجه ماسه لان تبقى في تركيز شديد على اهدافك
طويلة الامد مع الالتزام بالتغييرات الصغيره في سلوكك يوميا
وستدوم النتائج الناجمه عن ذلك للأبد ..

 

3- تعد التغييرات الصغيره طويلة المدى الطريق الاكثر فاعليه
لاحداث التغيير والالتزام به..

 

4- ان كل المعلومات التي نحتاجها هي في متناولنا معظم الاحيان
لكننا ببساطه لانبادر بطرح الاسئله المناسبه حيث تقودنا الاسئله
دائما الى الاجابات كما يسعى العقل دائما خلف المعلومات..

 

5- قد تكون بعض مشاعرك ايجابيه ولكن بعضها قد يكون منهكا وسلبيا
توقف برهه للتفكير في ماضيك القريب واختر المشاعر العشرة الاقوى
على ان يكون اختيارك وفقا لمدى قوة معايشتك لها ومقدار تكرارها
ثم قم بالترتيب على ان يكون اول شعور هو الاكثر تاثيرا وتكرارا
وان يكون يكون الاختيار العاشر هو الاقل تاثيرا وتكرارا بالنسبه لك
اذا كانت هذا المصطلحات غير مناسبه لك أضف كلماتك الوصفيه المختلفه..

 

6- عندما تقوم بتدوين امورك سيساعدك وضعها في منظور نسبي حتى يمكن
التغاضي سريعا عن التافه منها..

 

7- عندما تتجنب مواجهة القضيه الحقيقيه فستبدأ بالقلق حيال الموضوعات
التي تخرج بعيدا عن كل الحسابات..

 

8- لن تستطيع معرفة اي اجراء تتخذه طالما لاتعرف الاشياء التي
تهدف الى تحقيقها في الحياة..

 

9-ان تقرير ماتريد تحقيقه امر مبهج وشيق وهو بكل تاكيد حق مكتسب لك..

 

10-قال دكتور صمويل جونسن:( منتهى طموحنا هو أفق امكاناتنا)..

 

 

11-قال جيم رون : (السبب الرئيسي الذي يدفعك لوضع اي هدف هو مايحدثه
فيك تحقيقه وهو ذاته مايجعل لك قيمه اعلى بكثير من قيمة الشي الذي
تحصل عليه)..

 

12- تبدا كل رحله بتحديد نقطه البدايه

 

13- الاسئله دائما تقود الى الاجابات..

 

14- أنت لاتُعرف من خلال ظروفك لكن بالطريقه التي تسير بها حياتك..

 

15- تنشأ المشاكل عندما نطلق رد فعل تلقائيا في بعض المواقف التي
يكون من الافضل فيها ان نفكر في اختيار طريقة رد الفعل...

 

16- ان الفعل يحدث دائما فنستجيب له بشكل آلي..

 

17- تذكر انه لكي تتصرف على نحو ما فان شعورك ينبغي ان يكون
بذات الطريقه..

 

18- ينبغي عليك اولا ان تجد المزيد من الطرق الناجحه لكي تشبع حاجاتك
الفعليه..

 

19- الشخص الاكثر اهميه في العالم هو انت واذا لم تقم بفعل كل شي
كي تدرك حاجاتك الخاصه اولا خاصة حاجاتك الموجهه فلن تكون مفيدا
لغيرك..

 

20- ينبغي ان تجعل ذاتك هي مركز الكون الذي تحياه والا فانك قد
تخرج عن المدار..

 

21- قالت اماندا موربيت :(اضبط قناع الاكسجين الخاص بك اولا)..

 

22- من بين الاشياء التي تميزنا كبشر القدره على الاحساس بالعاطفه..

 

23- يقول بيلي كونولي :( ليس هناك من طقس سيء بل نوعية الملابس هي
غير المناسبه فارتد معطف مطر جذابا واقفز في بركة موحله)..

 

24- بداخلك القهوه التي تؤهلك لاختيار نوعية الشعور فيما يتعلق
بالاحداق التي تقع لك..

 

25- اهم مايمكنك استفادته من التأمل هو ان تصبح واعيا  بما يدور
حولك وبكيفية تغييره..

 

26- قال ماهتما غاندي :( لو سعى كل الناس للانتقام لعاش الناس في
بؤس تام ) ...

 

هـنـــاكــ .. إبراهـيم عبـاس ..

في مثل هذا اليوم من العام المنصرم صدرت رواية حوجن..

وهذا العام كانت رواية هناك .. كلاهما للراوي ابراهيم عباس..

الروايه مجملا ليست بمثل جودة حوجن .. لكن..

تظل ذات سرد متواصل وقصصي خيالي...


مـقتـطفات :

1- العقل الباطن هو القوه الهائله التي تسيطر على عقولنا . واجسادنا. بالرغم من انه ليس له وجود ملموس في الدماغ لايوجد
عضو في جسم الانسان اسمه العقل الباطن, العقل الباطن هو الارشيف الذي يسجل كل الذكريات والاحداث التي يمر بها
الانسان بحذافيرها وتفاصيلها  .العقل الباطن هو المسمى الذي يفضل العلماء اطلاقه على الروح..

2- العقل الواعي ليس سوى وسيط بين العقل والعالم من حولنا منطقة الذاكره في الدماغ ليست الا مستودع مؤقت
للذكريات الحديثه ومركز التواصل مع مخزون المعلومات اللامتناهي في عقولنا الباطنه..

3- خلايا الدماغ مهما بلغ عددها لن تستطيع استيعاب ذلك الكم الهائل من المعلومات المخزنه في داخل كل منا ولاتلبث
تلك الخلايا ان تموت اثناء حياتنا او تتحلل بعد وفاتنا ..

4- نحن نذوي ..نتلاشى ونُنسى وتبقى أعمالنا..

5- الابداع رحلة تبدأ  ولا تنتهي ..

6- الطريقه الوحيده للإمساك بأفكارك هو توثيقها قبل ان تفر منك ويقبض عليها غيرك ..

7- الابداع كائن حي يعيش في اعماق وجدانك يولد بالشغف وينمو بالعمل المتواصل...

8-من غير اللائق ان تذكر الاحلام والتعب في نفس العباره,, لايوجد تعب بسبب السعي لتحقيق الاحلام فالمبدعون لا
يتعبهم سوى التخاذل عن تحقيق احلامهم..

9- ما اروع ان يسمع الانسان مايشاء ويصم عن مايشاء ..

10- الحياة ليست الا سيمفونيه , سلسله عذبه منا من ينسجم مع الحانها ومنا من ينشز فتنبذه وينبذها ..

11-الدماغ هو أعظم اله موسيقيه على الاطلاق,, تنساب بداخله الالحان بدون توقف مع انفعالات الروح تلك هي
الموسيقى المصاحبه لحياتنا تبدأ ببدايتها وتتلاشى تدريجيا كلما كبرنا وتشاغلنا عن ذواتنا وتمردنا على ارواحنا..


12- اذا ارادت روحك تغيير عالمك فتاكد انه سيتغير...

13- الابتسامه الساخره سلاح ذو حدين تنصرك اذا انهزمت وتهزمك اذا انتصرت..


14- من البلاهه ان تفوت أي فرصه..


15- ان تنهي المعركه بأقل خسائر ممكنه.. أكثر معركه رابحه هي التي تنتصر فيها دون ان تخوضها فالعدو قد يتلاشى
ان حولته الى صديق.. واكثر معركه خاسره هي التي تفقد فيها كل شي حتى لو انتصرت فيها ..فعدوك قد يدمرك
وان استطعت هزيمته..

16- الانتصار ليس للأقوى .. انما للأجدر..

 

مـشـكـلـة الـثـقـافـهـ .. مالك بن نبي ...

مالك بن نبي (1905-1973م) الموافق ل(1323 هـ-1393 هـ) من أعلام الفكر الإسلامي العربي في  القرن العشرين^[3].
يُعدّ المفكر الجزائرى مالك بن نبى أحد رُوّاد النهضة الفكرية الإسلامية في القرن العشرين^[4] ويُمكن اعتباره امتدَادًا لابن خلدون، ويعد من أكثر المفكرين المعاصرين الذين نبّهوا إلى ضرورة العناية بمشكلات الحضارة^[5].
كانت جهود مالك بن نبي في بناء الفكر الإسلامي الحديث وفي دراسة المشكلات الحضارية عموما متميزة، سواء من حيث المواضيع التي تناولها أو من حيث المناهج التي اعتمدها في ذلك.
وكان بن نبى أول باحث يُحاول أن يُحدّد أبعاد المشكلة، ويحدد العناصر الأساسية في الإصلاح، ويبعد في البحث عن العوارض، وكان كذلك أول من أودع منهجًا مُحدّدا في بحث مشكلة المسلمين على أساس من علم النفس والاجتماع وسنة التاريخ".


بعد أن ينتقد بن نبي مفهوم الثقافة في المدرسة الغربية والمدرسة الاشتراكية، ويحدد رؤيته لمفهوم الثقافة بقوله: فالثقافة إذن تتعرف بصورة علمية على أنها: مجموعة من الصفات الخلقية والقيم الاجتماعية التي يلقاها الفرد منذ ولادته كرأسمال أولي في الوسط الذي ولد فيه، والثقافة على هذا هي المحيط الذي يشكل فيه الفرد طباعه وشخصيته. وهذا التعريف الشامل للثقافة هو الذي يحدد مفهومها، فهي المحيط الذي يعكس حضارة معينة، والذي يتحرك في نطاقه الإنسان المتحضر، وهكذا نرى أن هذا التعريف يضم بين دفتيه فلسفة الإنسان، وفلسفة الجماعة، أي معطيات الإنسان ومعطيات المجتمع، مع أخذنا في الاعتبار ضرورة انسجام هذه المعطيات في كيان واحد تحدثه عملية التركيب التي تجرها الشرارة الروحية، عندما يؤذن فجر إحدى الحضارات (1).
وانطلاقا من هذا المفهوم للثقافة ووظيفتها المجتمعية يقوم بن نبي بربطها بالتاريخ والتربية حتى تشكل الثقافة نسقاً متكاملاً .



مـقـتـطــفــاتـ :

1-ان الافكار تكون في مجموعها جزءا هاما من ادوات التطور في مجتمع معين كما ان مختلف مراحل تطوره هي في الحقيقه
اشكال متنوعه لحركة تطوره الفكري فاذا ماكانت احدى هذه المراحل تنطبق على مايسمى بالنهضه فان معنى هذا ان
المجتمع في هذه المرحله يتمتع بنظام رائع من الافكار وان هذا النظام يتيح لكل مشكله من مشاكله الحيويه حلا مناسبا..

2- ان اهمية الافكار في حياة مجتمع معين تتجلى في صورتين :
فهي اما  ان تؤثر بوصفها عوامل نهوض بالحياة الاجتماعيه .. واما ان تؤثر على عكس ذلك بوصفها عوامل ممرضه تجعل
النمو الاجتماعي صعبا او مستحيلا ..

3- الثقافه ( فكره) ذات وجوه كثيره ينبغي ان نطبق في تعريفها منهج الشي المعقد الذي لا يمكن ان يدرك في صوره واحده
فليس يكفي ان تكون صورتها لدينا مجموعة من الافكار او مجموعه من الافكار والاشياء على الطريقه الامريكيه كما لا
يكفي ان تكون انعكاسا للمجتمع على الطريقه الماركسيه.. انما الواجب اولا قبل كل شي ان نحدد السر في تعدد وجوهها ..


4- تعدد وجوه الثقافه لا يساعدنا في تعرفيها على انها (شيء) بل على انها علاقه متبادله هي العلاقه التي تحدد السلوك الاجتماعي
لدى الفرد باسلوب الحياة في المجتمع كما تحدد اسلوب الحياة بسلوك الفرد..

5- الثقافه هي التعبير الحسي عن علاقة الفرد بهذا العالم..

6- ان الثقافه هي التركيب العام لتراكيب جزئيه اربعه هي : الاخلاق - والجمال والمنطق العملي والصناعه ..

7- تعرف الثقافه بصوره عمليه على انها : مجموعة من الصفات الخلقيه والقيم الاجتماعيه التي تؤثر في الفرد منذ ولادته
وتصبح لاشعوريا العلاقه التي تربط سلوكه باسلوب الحياة في الوسط الذي ولد فيه..

 

حـقـائـبـ الــــذاكــرهـ .. شربل قطّان ..

 

شربل قطّان (و. 1970 م) هو روائي لبناني.
ولد في مغدوشة و يقطن الان في جوهنسبرغ. «حقائب الذاكرة» هي روايته الأولى.


تحكي الرواية قصّة اليتامى الذين يبقون في المطار إلى جانب الحقائب الضائعة إلى أن يأتي إيهاب علاّم، موظّف قسم الجمارك، الذي فقد في طفولته المبكرة أباه في ظروف غامضة، ولهذا يُقرّر حلّ لغز الأطفال «اليتامى» في المطار. وفي هذا البحث عن الآخر نرى كيف يجد ايهاب ذاته كواحد من الشباب الذين يُمثلّون جيلاً كاملاً ممّن صعقتهم الحرب الأهلية وطبعت مصيرهم إلى الأبد .


مـقـتــطــفـــات :


1-ان وجدت نفسك في فترة عصر فاعلم ان الليل مقبل لامحاله فعليك الرجوع والا فالظلمه..


2-يقول البعض ان الانسان في صميمه مستكشف يحب كل ماهو مجهول وبعيد ومنهم من يقول انه متسائل يريد ان يفهم كل ماحوله من طبيعة ووجود إننا اكثر من ذلك بكثير نحن في صميمنا باحثون ومن جملة مانبحث عنه
امنه او اجوبه ربما ولكن بحثنا يتخطى ذلك بكثير..


3- كل منا يبحث عن شيء ما والاكتمال في الحياة بأتي بعد معرفة هذا الشيء قم تحديد الغايه من ايجاده..


4- الحرب عادةً تأخذ لكنها أيضا تعطي..

5- ان الاحساس بالالم منفصل عن الجسم المريض,,الم شيئ والجسم شيء اخر العلاقه بين الاثنين غير متكافئه فان الشعور بالالم دليل قاطع على المرض اما عدم الشعور به فلايعني الصحه..


6- في كثير من الاحيان ظاهر الاشياء ليس حقيقتها..

الـعـتـــمــــه ... ســلام عبـدالعـزيز..

هي روايه  تحاول كشف إشكاليات التعصب في المجتمع السعودي ..

وهي باكورة المؤلفه وبداية أعمالها الادبيه .. حيث تعمل وبالصحافه والاشراف في التربيه والتعليم..

روايه لابأس بها مجملا .. التسلسل الروائي فيها بسيط وسهل ..


* مقـتـطـفــات:

1- دائما هناك يد تمتد في كل محطه,هناك من يقدمه القدر ليمد يده ليكون حلقة وصل يساعدك في العبور والتجاوز
لضفة اخرى هؤلاء الذين تقذف بهم الحياة في محاطاتنا  لهدف محدد قد يواصلون المسير معنا وقد يكونون
قدرنا, وربما ينتهي دورهم بعد ان يخرجونا من حالة ما, وضع ما, ونحن دون ان ندرك نؤدي لهم الدور المرحلي
ذاته لعبروا  الى ضفة ما...

2- الحياة حُلم ..

3- كم توجعنا الحياة حين تجعلنا نقترب من اناس يمثلون لنا علامات فارقه نراهم وهم يتألمون بهذا الحجم ثم لا
نملك سوى البكاء شفقة عليهم..

4- ما أجمل ان تبدأ صباحك بوجه يبتسم..

5- العصافير خُلقت كي تحلق لا ان تسجن كي تحيا جماعات لا ان تموت فرادى...

6- إن الألم فعل النضج الحقيقي ...

7- كل شيء يحتاج الى وقت لإستشراق جماله ...

8- حين نُحي نُسلم قلوبنا لمن قد لا يكون بلا رأفة بها و لا بأحلامنا فيدميها ..لايدركون اننا نؤمنهم عليها
ونحن لا نعرفهم بالقدر الكافي!!! قلوبنا واعمارنا  أمانات في ضمائر من نهوى وحين ينكسر القلب ينكسر
العنفوان  وتغدو ندبة غائره في الروح لا يزول اثرها  بينما يمضى الاخرون الى اقدارهم  دون ان يدركوا
 ماذا خلفوا ورائهم  من دمار...

9- حين يبلغ بك الظمأ مبلغه .. يغدو للماء في روحك طعماَ ورائحه ...

10- اننا حين نطعن الاخرين ,,نوجه الخنجر ذاته الى قلوبنا في اللحظه ذاتها..

وقفـات للـعقـل والـروح ... الأستاذ عبدالكـريم بكــار ..

 

 

عبد الكريم بن محمد الحسن بكّار - سوري الجنسية، من مواليد محافظة حمص عام 1951م / 1370 هـ. يعد البعض د. عبد الكريم بن محمد الحسن بكار أحد المؤلفين البارزين في مجالات التربية والفكر الإسلامي، حيث يسعى إلى تقديم طرح مؤصل ومجدد لمختلف القضايا ذات العلاقة بالحضارة الإسلامية وقضايا النهضة والفكر والتربية والعمل الدعوي.
وللدكتور بكار حوالي اربعين كتاباً في هذا المجال، لقي الكثير منها رواجاً واسعاً في مختلف دول العالم العربي، كما قدم د. بكار للمكتبة الصوتية أكثر من مائة ساعة صوتية مسجلة ومنشورة في مكتبات التسجيلات الصوتية.



مـقتـطــفــات :

1- بشيء من التضحيه وشيء من التخلي عن حظوظ النفس  يمكن للمرء ان يكون سنداً لشخص واحد على الاقل, فيكون أشبه
بجندي باسل  أصيب زميل له فحمله على ظهره ليبعده عن مرمى نيران العدو...

2- ان الله تعالي فطر الناس على التشبث بالحياة الى اخر لحظه ممكنه ولهذا فانهم يملكون قدراته هائله على التكيف والتأقلم مع
أشق الظروف  وأسوء الاوضاع  ويلاحظ الى جانب هذا ان من شان بني ادم الشعور بالعوز والتطلع الى امتلاك المزيد من
 الاشياء والحصول على المزيد من المسرات وهذا يحفزهم في احيان كثيره على السعي نحو التغيير والتطوير..

3- إذا تأملنا في أحوالنا واوضاعنا وجدنا ان لدنيا دائما فراغ لانعرف كيف نملؤه او نملؤه بشيء غير ذي قيمه او غير مقنع
ومن هنا يقول احد المفكرين المعاصرين في لفته ذكيه :
(كن مشروعا او اسس مشروعا او ساعد في نجاح مشروع)..

4- اهل الرقي الروحي والفكري قد يطربون لفكرة سمعوها او بيت شعر قرؤوه او حكمة التقطوها  اياما عديده ومن هنا فان
الانبياء عليهم السلام جاءوا للارتقاء بالبشريه لان ماقدموه لها ليس المال وانما الرؤيه والهدف والمنهج والتشجيع والتعاطف..

5- ان كل واحد منا يستطيع ان يكون من اهل الجود الحقيقي  وان يكون قمة في العطاء وذلك حين يبدأ في التفكير بغيره وفي سبل
مساعدة الناس واعانتهم  على امور دينهم ودنياهم..

6- اننا نكون من اهل الجود الحقيقي حين نعطي ونعطي من غير منّ ولا أذى راجين من الله المثوبه والاجر وحسن
العاقبه..

7- علينا في مواجهة مشكلاتنا القيام بالأتي :
أ- تحديد المشكله
ب- البحث في اسباب المشكله
ج- الثقه بان الله يبتلى عباده
د-تحديد مسؤلياتنا
ه- اطلاق عدد كبير من الحلول والمبادرات
و-الصبر وطول النفس
ز-ايجاد اليه ومعيار لقياس مدى تقدمنا في معالجة المشكله..

8- لايستطيع أي انسان ان يعرف موقعه على خريطة النجاح الدنيويه والاخرويه الا اذا نظر الى اقرانه وكل اولئك الذين يعيشون في
ظروف قريبه من ظروفه..

9- النجاح يتضافر فيه عدد من العوامل اهمها العزيمه والاهتمام والبيئه الملائمه والتعلم الجيد..

10- ليحاول الواحد منا ان يكتشف نفسه من جديد ليعرف العوامل التي تجعل منه انسانا ممتازا ينفع نفسه وينفع الله تعالي به عباده
وعليه بعد معرفة تلك العوامل ان يعمل على توفير ما يمكن توفيره منها وعليه ان يتبع بالنسبه  الى البيئه القاعده التاليه ( اقيم
واعمل حيث اعطي وانتج اكثر)...

11- ان نحو 50% من شخصية الطفل يتشكل في السنه الاولى من ولادته وحين يصبح في سن السابعه يكون نحو من 80% من شخصيته قد اخذ وضعه النهائي لذا فان بناء عقول الاطفال ونفوسهم هو مهمة الاسره بامتياز...

12- اهمية الحذر من تعميم الاحكام التي نصدرها على البلدان والازمان والاشخاص..

13 - كانت العرب تقول قديما :(تكلموا تُعرفوا) حيث ان كلام الانسان يعبر عن عقله وعن رؤيته للاشياء وعن تطلعاته و
همومه.. فاهتمامات الانسان لاتعبر عن عقله وعلمه فحسب وانما تعبر عن خلاصة توجهه في الحياة وعن تفاعله مع المبادئ والقيم
الساميه وطريقة  فهمه لها ...

14- من عاش لربه ودينه عاش كبيرا ومات كبيرا  ومن عاش لنفسه وملذاته عاش صغيرا ومات صغيرا..

15- ان العالم مملوء بالحقائق التي تتصل بحياتنا والتي يتوقف على فهمها وادراكها ونوعية التعامل معها حل الكثير من مشكلاتنا
والارتقاء بجوانب حياتنا المختلفه...

16- اننا اذا تأملنا حياتنا وجدنا انها عبارة عن سلسله من المواقف المتتابعه وفي كل موقف نضيف اليها تفصيلا ونمنحها لونا جديدا
ومن مجموع الالوان والتفصيلات تتكون السيره الذاتيه للواحد منا ..

17- الامه بحاجه الى الرجال العظماء والرجل العظيم يساوي مجموع مواقفه ..لدينا الكثير من الذكور والقليل من الرجال..

18- ان صاحب العقل القلق يرى ما لايراه الناس ويطمح الى مالا يطمحون اليه لذلك فانه يشعر بنوع من المعاناة لايشعر به
الانسان العادي ..

19- قلق النفس نوع من التوتر وعدم الاستقرار الناتج عن الخوف من شيء غامض موجود او يمكن ان يكون في المستقبل,القلق
في الاساس مهم لانه جزء مما هو مطلوب لتوازن الشخصيه لكنه حين يزيد على حد معين فيمنع صاحبه من النوم او يُضعف
انتاجيته او يدفعه احيانا الى العزله فانه يصبح مشكله تحتاج الى علاج..

20- يكون الغموض هو مصدر الفلق..

21- ان الحياة فرصه عظيمه للرقي وان فيها الكثير من المباهج ومن المهم ان لانستهين بها فنحيا على هامشها وان لانخطئ في
عيشها فنتنفس  اكدارها ومزعجاتها..


22- ان الله جل وعلاه قص علينا اخبار الماضين كي يتحسن وعينا وكي نتخلص من كثير من الاوهام التي تصنعها الطموحات
الكبيره والامال العريضه...

23- اذا اردت ان تعرف المستقبل فانظر الى الماضي ففيه عبرة وعظه وجواب عن كثير من التساؤلات وحسم لكثير من الاوهام
والخيالات..

24- اننا نمر بالكثير من المنعطفات الحاسمه التي تتطلب قرارات شجاعه وحكيمه ويبدو ان الذين يملكون قدرا كافيا من الرشد
لاتخاذ قرارات ممتازه  هم دائما قليلون..

25- انت مخير فإما ان تستخدم عقلك من خلال التفكير المدعوم بمعرفة جيده و اما ان تستخدم عضلات رجليك ويديك في
اعمال مهنية شاقه..

26- يجب ان نرفع شعار ( التعلم مدى الحياة) فلا نكف ابدا عن القراءه وحضور الدورات التدريبيه والحصول على  الشهادات
المختلفه ..

27- لاتيأس ابدا اذا لم تجد من يُقدر مالديك من علم وخبره فهذا سيحدث ولو بعد حين ولا يصح ان نتوقف عن اكتساب المزيد
من العلم بسبب ذلك..

28- في روح وعقل كل واحد منا شرارة ربما تصبح من خلال  النفخ فيها نارا عظيمه تضيء عقول وقلوب الملايين...

29- ان العمل من اجل المستقبل الدنيوي والاخروي يظل ضعيفا ما لم نجعل لانفسنا اهدافا واضحه ..

30- الجنه هي الشيء الوحيد الذي يمكن ان نبذل من اجله خارج كل المعادلات في اظار المنهج الرباني الاقوم..

31- التبين يعني ان نتأكد من صحة ما سمعناه ولو كان الراوي ثقه فقد يكون واهما في تفسير ماسمعه وقد يكون ناقلا عن شخص
غير موثوق ..

32- نحن نعرف ان الناس على مدار التاريخ كانو ينتجون مايحتاجون اليه اما اليوم فان الامر قد اختلف جذريا فالدعاية والا علان
التجاري يحفزان الناس على الاستهلاك بطريقه جنونيه وذلك من خلال خلق الشعور بالحاجه...

33- شيء جميل ان نعود انفسنا استخدام الكثير من الالفاظ التي تدل على لطفنا ويقظتنا الشعوريه والاهتمام بمن نحتك بهم..

34- بدايات الحروب كلام وبدايات السلام كلام وان للغة في حياتنا دورا كبيرا مما نعترف به في العاده..

35- الصداقه اخذ وعطاء وعلى مقدار ماتعطي تاخذ ولا يمكن للصداقه ان تستقيم من غير تضحيه أي انها تحتاج الى فائض من
الصبر والكرم واللطف نقوم باستثماره فيها..

36-  الشعور بالتفاؤل يحتاج الى نوع من الهندسه الفكريه والروحيه..

37- المقياس الحقيقي والدقيق للسمو والعظمه والتقدم يكمن فيما يمكن ان نسميه(التفوق على الذات) وهو يكون حين يشعر المرء
انه في هذا العام افضل من العام السابق على صعيد التدين والخلق و العلم والتعامل مع الناس..

38- نحن حين نصر على تحسين بعض جوانب حياتنا فاننا في الحقيقه نحمي انفسنا من التدهور والتراجع حيث نكون كمن حفر
خنادق اماميه متقدمه في ارض العدو حتى لايخسر أي جزء من ارضه...

39- من المهم جدا ان يكون لكل واحد منا هدف محدد يرمي الى بلوغه من خلال المطالعه وهذا الهدف قد يكون اتقان القارئ
لفرع من فروع المعرفه والتعمق فيه حتى يصبح احد المرجعيات الكبرى فيه..

40- ان اقرب الناس الينا هم اكثر الناس قدرة على اسعادنا وازعاجنا..

41- ان نصف الشعور بالسعاده يعود الى اسباب ملموسه والنصف الاخر يعود الى اشياء وهميه ..

فـي كـل قـلـب مـقـبــرهـ ... ندى نــاصر ..

قيل :
إن الكلام حين يخرج من قلب يصل إلى القلب..
ذلك وصف مختصر لما هي روايه او ربما هي روايه!
استطاعت فيه ندى ناصر إلى الوصول إلى ولجات النفس ..وحلقات الروح المتصله ببعض..

كتاب اجمل من الجمال و كاتبه جميله جداً في كتاباتها..


مـقـتـطــفــاتـ :

1- إذا كان اقصر الطرق الى قلبك المعده-او أسفل منها-
فان أقصر الطرق الى قلبي القلم..
اكره الذين يصنفون الكتابه (فضاوه)
انا اكتب .. إذا انا اصلي
لاتقاطعني!!!


2- أفقتدك ..حد العزله
حد الوحشيه
حد الدعاء!!

3- (لا) منك انت تحديدا ليست لام وألف
(لا) هي أذرعة مقص
تنغلق بلا رحمه على خيوط الامل التي مددتها إليك..

4- أشتاقك ..حد ان يتنحى الشيطان جانبا..
وتنتحب معي الملائكه..


5-لايغرنك صمتي وهدوئي ..
في صدري عويل مجاعه
أمة من الحزن ناقمه!!!

6- الحالمون أمثالي
الذين يعيشون فوق السحاب..
عندما يسقطون..يأتي ارتطامهم بالأرض مدوياً..

7- لم هنالك من يأبه لعطرك
لرسائلك
لحزنك
لصورك
لكراكيبك .. انه زمن النقرات..
نقرة حذف ..ونقرة إضافه...

8-الحب جنون
في قطار وجه الاعراف
ايجار بلا مجداف
اغنية في قاع البئر الجاف...

9- إني اقف عند التفاصيل الصغيره..
وخطأ صغير جدا ..قد يغير عندي شكل الحكايه..

10- لانني امرأه مهووسه بوزنها
فإني لا أعد الحلوى مكافأه.
إنما أعدها عقاب..

11- لاني ناقصة عقل ودين ( أحبك) ..
ولاني لم أقض حوائجي معك بالكتمان ..( فقدتك)؟؟

12- لاني اعتدت على العطاء
ولم اعتد على التلقي
فاني اشعر بالحرج والامتنان حتى لسائق الاجره
احتاج الى صفعه تعيد برمجتي
لاشد خيط الانانيه الذي تراخى
وازداد لؤما في محيط جاحد كهذا..
هذا الشعور بالذنب
الذي ينتابني كلما تناولت شيئا من مخزون حقي المكتسب
اريد لكمه وتكميمه
اريد حقنه بمخدر
مرهق جدا ان اغيش بمثاليه
دعني اطفى النور من فضلك
ثمة حقائق لا نراها الا في الظلام...

13- معظم المأزق التي وقعت فيها..
حدثت عندما التزمت الصمت مجامله..
في الوقت الذي كان ينبغي ان يكون جوابي (لا) بصوت مرتفع ..

14- لم احيك لاحلامي ثيابا مطرزه كما كنت أفعل ..

15- رسم بابا مواربا
ونافذةً مشرعه على جدران سجني
وابتسم لحظي العابس
وادفع بالتي هي احسن
عله يعود وليا حميما
مؤمنه جدا ان القدر لا يلهو ولايمازحنا
وكل في صدفه في حياتنا هي من تكنيك القدر
أتوكا ارشيف تجاربي مع الخير المتنكر في لباس نقمة
لأتجاوز كل مضارع مؤلم
وأتفاءل
هذا المضيق الذي أعبره لن يدوم
ثمة محيط ينتظرني...

16- ماذا يضيرك لو افرغت ذاكرتي على الورق؟
إنها جرعة عاليه جدا من النسيان
دعني اجرب البكاء على سبيل الشفاء
الحزن دين لا يسدده الضحك
اذا لم افسح للحزن مكانا في مجلسي
لن يطرق الفرح ابوابي
تخيل قسوة الايام لو اننا لا نبكي
أليس جميلا ان بمقدورنا ان نبكي؟؟


17- لا أبكى لأستجدي عطفك
أبكي لأغتسل منك..

18- الحزن يهذبني كثيراً
يعصر أذني بلطف ويوشوشوني ( كفى بربك حماقه)..

19- قبلة على جبين والدي
الذي يتصبب عرقا لاجلنا
ألعق شفاهي بعدها
لاتذوق طعم العطاء دون مقابل..
هذا العظيم الذي رسمت التجاعيد على وجهه خارطه
نستدل بها الطريق الى حياة كريمه
لانمد فيها ايدينا لأحد..
لن تضيرني أي خيبه مادمت أسمع رشفته للشاي
وأرمقه مع كل فجر يقرأ القرأن..

20- يحدث ان تصلنا إشارات تنبيه
نتغافل عنها ونستمر على ما لاتحمد عقباااه..

21- لست مؤمنه ياعزيزي
لو كنت مؤمنه ما لدغت من الجحر ذاته كل مره..

22- لا اسوأ من ان تنحر شعورا مشوها يطاردك منذ سنوات
وما ان تطمئن لموته
حتى ترمش عيناه وتعود لاطرافه الحياة..

23-الحب والغرور لايجتمعان..

24- التجاهل باب مفتوح على مصراعيه..
ويد تشير إلى الخروج فورا ..

25- المشكله التي تترتب على الوضوح
خير من السلم الذي يترتب على الكذب..

26- ان تجري دونما وجهة وتجأر..
ان تطأ الزجاج حافيا ولاتشعر
ان تستحيل الاصوات من حولك الى ضوضاء غير مفهومه
ذلك هو ذروة الحزن والقهر..

27- كنت فضولا ليس إلا
والفضول ينتهى بمجرد الاكتشاف..

28- مشكلتي الحقيقيه معك
اني انسانه اكثر مما ينبغي
في محيط يُلقنك طابع البهيميه..

29- ان الان أُقلص من انسانيتي هذه..
إلى الحد الذي يضمن  بقائي على قيد الكرامه..

30- القاروره التي لم ترفق بها
وألقيت بها من عليائك
ثم رحت تلتقطها
أصبح لشظاياها نتوءات حاده وجارحه
لايمكنك جمعها ببساطه اعتذار..

31- اللوم محرقة لاي غابه حب
مهما تزاحمت اشجارها وتعملقت..

32-نحن لانستطيع ان نقرأ الورقه الملتصقه بوجهنا
والمسافه تخلق الاحترام...

33- إذا لم تكن قادرا على تجنب اخطائك معي
فتعلم اذا كيف تعتذر بطريقة تلائم حجم اخطائك الجسام..
ثمة كلمات لها رؤوس حاده
تحدث ثقبا في قلبي
يسترب منه حبك تدريجيا حتى ينتهي..

34- الاحترام خيط رفيع ..يربط بين قلبين
منظوم به خرزات كل شعور جميل اخر
ما ان يفلته احدهما حتى تتناثر خرزاته ويصعب جمعها
وانت لم تمسك بطريف الخيط جيدا
كنت تعول كثيرا على تسامحي
وتسرف في الاساءه..

35- انا إمراءه لا تسقط اذا افلتها رجل
انما ترتفع...

36- دائما انا على يقين
بان في الحياة لحظه تنقلب فيها الادوار
ويتم فيها تصحيح كل ماهو خاطئ
ولا احمل هم الايام لانها تدور
حتى الاربعاء فقد هيبته...

37- انا امراءه لاتقع في غرام الاغبياء..

38- أجمل مافي الخيانه
انها تجعلني أمضي الى اقداري الاخرى غير اسفه
وحده (الوفاء) الذي كان يمكن يجعلني اموت كمدا عليك.

39- انا منحتك اكثر مما تمنحه الانتخابات للرئيس
على نطاق نسمة ( واحده) فقط
ولم تُثبت سوى  فشل ذريع وخيبه..

40- يكره الدميم كل اولئك الذين يأتون على شكل مرأه
اعفيتك من دور البطوله
ومنحتك دور البواب
راقب الان كيف يدتافع الخير على الابواب من بعدك
وتأمل كيف أصنع من اوجاعي سلما أرتقي به
وانت لا تزال في حفره تهرش ذاكرتك وتنبح...

41- يسيء الرجل الى المراه التي يضمن بقائها
و ( المغفره) دافع لارتكاب المزيد من الاخطاء..


42-لن نصل الى مكان اخر
مادمنا نسلك الطريق ذاته..

43- عندما قررت ان ارتب حياتي
كان لزاما ان اتخلص من الكراكيب التي تشغل حيزا من الفراغ دون جدوى
فيدأت بك..

44- لم تكن تنقصنا الفرصه
كان ينقصنا الاستعداد..

45- الأشياء الجميله لها رؤوس حاده
تنغرس في اجسادنا حينا نبالغ في الاقتراب..

46- تعرف جيدا انني حين اغادر لا التفت ورائي
وانغمس في غياب ابدي .. أشبه بالموت
وسؤال يطرق نوافذ استيعابك  (هل حقا كانت هنا)؟؟

47- يزداد الرجل تعلقا بالمرأ ه التي ترفضه
بينما المراه لاتفتأ تذكر الرجل الذي تفانى في حبها


48- الوداع حيلة تستفز بها الايادي لتتشبت بنا وتمنعنا فنبقى..

49- امهاتنا طوق نجاة
وطريق مختصر الى تحقيق الامنيات ..

50-كيف بمقدور الاقدار ان تنعطف بهذا الشكل المفاجى؟؟
فينحني كل شي معها..

51- سأصمت
لاني اذا تكلمت سأبدو متحذلقه
وسيبدو ان لي مأرب اخرى لم اكن اقصدها
ولان عواطفنا التي تطفو على السطح
يُساء فهمها وتُستغل
سأصمت...

52- لانك رجل
انا على يقين بأنك ستمحو النقطه من الجيم
مهما أقسمت بالأبديه ..

53- لكل شيء اوانه
والصمت في غير أوانه اساءه
بل ان الصمت شتيمه احيانا

54-من حق المصاب ان ينازع الموت

55- المشكله ليست في السقوط
 المشكله في الوقت الذي نستغرقه في معاودة النهوض..

56- خطأ واحد ( فقط) قد يغير مصائرنا
وينعطف بنا فجأه  الى المجهول ..

57- هل فكرت وانت تهم بالمغادره
كم بابا من الخير سيشرع بعدك
وكم طابقا من الاحلام سأعاود بنائه على ركام حطامك!!

58- رغم كل هذا الوجع الذي طالني بفضلك
لايسعني الا ان اقول ( شكرا)
شكرا لانك منحتني الثقه بحدسي
حدسي الذي طالما اخبرني ان وعودك اقصر من عمر فقاعه ..

59- ثمة خيبه لا تنام
تسدل جفنيها احيانا وتتظاهر بالنوم
وما ان يراودنا حلم جديد
حتى يشخص بصرها وتفزعنا ..

60- انا امراه لا تغفر
تُخدر خوفك من فقدانها بعفو كاذب
وتُحيك قمصان انتقامها على مهل
وترتديها في زمن اخر
حد انها حينها لا تتذكر السبب..

61- الخيبات المتتاليه
هي زر ايقاف الحب..

62- عندما لا يكون في حوزتنا مانخشى خسارته
نبدو أقوى
وتبدو الحياة أسهل..

63- دائما هنالك شخص رائع لم نلتق به بعد
ستنتهي عنده اوجاعنا
وأسترد فرح الاعوام الفائته..

64- احيانا فاقد الشيئ يمنحك ضغفه
ذلك انه يمنح نفسه معك  مافقده ..

65- الحب كالنبته
تقتله كثرة السقاء
الحب يموت بالاشباع
ويربو باللوعه والتجويع

66- أقل وطنيه يمكن ان نمثلها
لانبصق في الطرقات
اقل وطنيه يمكن ان نمثلها
ان نلقي بعلبة المشروبات الفارغه في سلة المهملات..


67- القناعه ليست امرا جميلا في كل الاحوال
هي نوع من الركود والاستسلام احيانا
وتبرير مهذب للتقاعس..

68- الرجل اضافه جميله الى حياتنا
لا ينبغي ان يتجازو كونه ( إضافه)..

69- يحدث ان تكون المرآه متسخه
فتُسيء الى حقيقة الاشياء..


70- الاعتراف بالكذب
وجه من وجوه الصدق
اصدق ما نكون عندنا نعترف باننا نكذب
واكذب ما نكون عندما نبادر بالقسم دون ان يستحلفنا احد ..

71- الغموض حيلة الاجوف
الذي لايملك شيئا لاظهاره..

72- انت لن تحصل على أي شي
اذا اردت كل شي دفعه واحده

73- السعاده هي ان
تتصالح مع واقعك ايا كان

74- لاترفع من سقف توقعاتك الورديه
حتى اذا ماوقع على راس تفاؤلك ذات خيبه
جاء وقوعه محتملا غير قاتل...

75- اسرارنا سلاح
قد يشهره نحونا ذلك الذي هرعنا اليه ذات ثقه..

76- قد نتيح للاخر ان يتمادى في الاساءه الينا
عندما نخشى الا نحصل على فرصة اخرى بعده
بينما نسيء الاخر
عندما نثق بأن هنالك فرص اخرى أفضل من بعده..