الاصدار الثاني للمؤلف بعد فوزه بالبوكر لروايته الاولى ساق البامبو..
الروايه تحكي قصة مريض يطلب منه الدكتور ان يكتب قصته ليتنفس ويظهر مافي خاطره..
* إقـــتــبــاســـاتـ :
1- من أصعب اللحظات على المرء هي تلك التي تعجز فيها الحروف عن وصف ما بداخله من مشاعر..يسترسل في الحديث ويطيل الشرح ويكرر العبارات ولكن يبقى الشعور مختلفا عن كلماته وتبقى الكلمات في حيره من امرها عاجزه امام فيض المشاعر..
2- في تفاصيل ما تكره ابحث حتى تعثر على ماتحب ثم كف عن البحث فورا كي لاتجد ماتكره في تفاصيله...
3- ان اشد الاحزان تأثيرا هي تلك التي لاتطرق الباب قبل ان تدخل تباغتنا قبل ان نجهز لها مكانا بداخلنا..
4- من الجميل ان يفهم المرء مانقول ومن الرائع ان يفهم ما لا نستطيع قوله ..
نصوص نثريه بسيطه جدا ..
في 94 صفحه .. تلامس واقع انثى بسيطه..
*إقتــبــاســــاتـ :
1- كل منا في قلبه عزيز مفقود
في المجالس وبين الناس نبحث بأعيننا
عن هذا الفقيد الذي أحببناه!!
ننسى احيانا انه أصبح من اللاموجود
وحين نذكر ذلك يطأطئ كل منا رأسه بألم..
ويتحسر للقياه
ويردد مع دموعه حين يرى مكانه الخالي!!
2- مهارة حبس الدموع هي مهارة صعبة جدا
لم يستطع حتى الان أي من البشريه حبسها للأبد
فالملاك ان حاول حبسها تحول الى شيطان
والعاقل تحول الى مجنون
اتفهم ما اقول؟؟
حبس الدموع الحارقه يستوجب قوة قاتله ,جبروت عظيم , قلب قاس
يستطيع الوقوف على كل شيء..
حتى على راحة نفسه واطمئنان قلبه..
3- الحياة لن تقف
ان كُسر ضلع من جسدك
او ان افتقدت متعة حياتك
او ان رحل اعز احبابك
او حتى ان لم ترض
هي تستمر شئت ام أبيت
فلا توقف الزمن في فكرك
ان لم يقف هو !!!
4- الغربه هي ان تعيش بلا حياة
وتستنشق اللاهواء
هي ان لا ترى سوى الظلام
هي ان تكون بلا واقع وبلا احلام
الغربه ياصديقي هي الفرقه!!!
5- فراقنا عظيم , انجب الحزن
بعد حمل حكايات حبنا في قلوبنا لسنين
وليس لتسعة أشهر فقط ..
الكتاب الذي يفجع رأسك بالأفكار! ويوصلك لأعمق وأغرب نقطة في الوجدان
يجعلك تنظر إلى زاوية مختلفة ثم تقول أين أنا عنها؟ كيف كنت أتجاوز هذه الآية وهذه الآية؟
يؤمن كاتب هذا الكتاب أن ثمة الكثير مما يمكن أن يستخرج من أعماق هذا القرآن..
يؤمن أن في هذا القرآن منجم لم يتم استثماره بعد..
وأن التنقيب فيه ممكن أن يدلنا على أدوات كثيرة تساهم في التعبيد لفجر آخر..
فجر آخر طال انتظاره..
وآن أوان تعبيد الدرب إليه..
القرآن لفجر آخر ليس من أجل انتظار الفجر القادم..
بل من أجل الذهاب إليه ..
* إقـتــبـــاســـاتـ :
1- سيأتي من يهمس لك ان لا شمس هناك وان الليل هوفصولك كلها وان الافضل لك ان تتأقلم معه ومن الافضل ان لا تفكر بشيء أخر .سيأتي من يقول لك ان استسلم فالصبح
بعيد ولن تراه أبدا ..
2- في حياة كل منا أدوار ثانويه كثيره لأشخاص طالما رشحناهم لأدوار البطوله لكن أداءهم لاحقا أثبت انه لم يتسع لاكثر
من أدوار صغيره..وكما مع الاشخاص هناك الاحلام ايضا طالما داعبت مخليتنا أحلام وقلنا اننا لن نتخلى عنها واننا
لن نرضى بأقل منها وان التنازل لن يكون مقبولا لكن جا وقت وسكنت رؤوسنا احلام اخرى وصرنا نعجب من احلامنا تلك
ونقول انها لو جاءت تطرق ابوابنا لما فتحنا لها ولما استقبلناها..
3- أحيانا نؤمن بافكار ونتمسك بها ونصرخ احيانا بمحتواها وشعاراتها ونحارب من حولنا اذا لم يوافقونا ونصرح
باننا مستعدون للموت دون هذه الافكار.. ولكن بعد فتره تخبو الشعله في الاعماق وتنطفئ النار التي كانت وقود لنا
وقد يأتي وقت نلتفت فيه الى الوراء ونعجب جدا من كل ذلك وقد نعتبر ذلك مراهقة وطيشا مررنا بها ونحن في طريقنا
الى النضوج ..
4- الاشخاص والمشاعر والافكار كلها معرضه للذوبان للمدوالجزر كلها تنضوي تحت قانون الافول ولهذا فهي تأفل .تذوي .تخبو.. تغيب..
كل شيء معرض للأفول كل شيء الا شيء واحد خارج عن هذا القانون..
5- من أقاصي اليأس يولد منتهى الامل ..وعندما تشعر انه لامجال لدرك أسفل وانه لا شيء أسوء مما انت فيه فانك تتعلق بقشه قد تصير جسرا الى الامل .
6- رغم انك قد لاتكون مرتديا نظارة سوداء الا ان مجريات الامور احيانا ستجعلك تشعر ان السواد هو اللون الاكثر شيوعا ستشعر ان هناك عدسة لاصقه قد زرعت في عينيك تجعلك ترى الامور بهذا اللون.. لكنها مجريات الامور هي التي زرعت هذه العدسه الامور تلاحقط وتلاحقك وتجعلك تركض من اجل سد المزيد والمزيد من المتطلبات..
7- اليسر بعد العسر أمر طبيعي ومفهوم .. انه النهاية السعيده المرجوه للاحداث..
8- ثمة مبدع يولد من رحم المأساة وينتج أدبا وفكرا ييسر امور الناس ويبصرهم ويقودهم إلى الخروج من مآسيهم ولو بعد حين..
9- حياتنا كلها رحلة والامر يبدأ منذ أن يبدأ وعينا بالتكون على الاقل رغم أننا نادرا مانعرف ذلك الا متأخرين..
10- ان الصبر هنا هو بمثابة عقار مسكن للألم سيجعلك تتحمل الام الواقع بالتدريج الى حين انقضائه او الى حين مجئ واقع أسوء منه يجعلك ترى ميزات الواقع السابق..
11- أول خطوة في تغيير السلوك تبدأ دونما شك من تغيير المفاهيم لن يفيد ان نعظ حول ضرورة العمل ونحاضر عن الايجابيه اذا كانت هناك مفاهيم راسخه مزروعة في رؤوسنا تعطل إرادة العمل والقدره عليه..
12- الصبر الجميل هو ذلك الصبر الذي يسعى لتغيير القبح الموجود في العالم ..انه الجمال الذي يرفض ان يعترف بسطح زاه وبراق اذا كان يغطي ويطغى على حقيقة واقع قبيح وغير متوازن ..
13- لم نعد نفتقد الاشياء المهمه التي أضاعها الزحام لاننا اصلا لا نعرف بوجودها ..كيف سنبحث عن شيء نجهل وجوده أصلا؟؟ هذا هو الذي حدث معنا لقد اضعنا كل ماهو مهم في زحام كل ماهو غير مهم..
14- عندما نفقد الشيء فانك تظل تحن إليه وتحس بقيمته اكثر مما كنت تشعر باهميته عندما يكون في حيازتك..
15- مفهوم الحرام يعلم الانضباط ويجذره داخل دهاليز النفس وليس صحيحا ان كل ممنوع مرغوب بالمطلق فالممنوع أيضا يربي في النفس الطاقه على التحمل ..
16- في حياة كل ابن ادم سقوط أول يترك أثرا في مسيرته.. السقوط الاول بصمة تترك اثرها الذي لا يمحى ..
17- قل ماشئت.. الاسماء ليست مهمه بقدر المسمى..
18- الحجر الاساس في داخلنا يخبو وتنطفئ شمعته ان لم نهتم به.. ان لم نعرف انه موجود..
19- وانت تتحسس الحجر الاساس ضع يدك على قلبك ان شئت لكن المهم جدا ان تعلم ان الحجر ليس هناك فقط..
بل هو في عقلك ايضا وعندما تجده هناك فان باستطاعتك عبر هذا العقل الذي فيه الحجر الاساس ان ينجز المعجزات ..ان يجعل الحجر ينطق!!
20 -لو ان الاوراق تنطق لكنا سمعنا اشياء كثيره..لو ان الاوراق تحكي لما كانت هناك لحظة هدوء ..
21- الأمور الاصعب هو الأهم دوما ..
22- لا يزال بإمكان القران ان يفعل معجزته ان يغيرك ان تكون مجرد انسان على الهامش يخوض مع الخائضين بلا هدف ولا طموح ولا أي شيء
ثم يمسك القران فاذا بك انسان اخر.. لايزال بامكان القران ان يكرر معجزته ان يغير الانسان أفرادا ومجتمعات .. لايزال هذا القران قادرا
على ان يتحدث معك على ان يعطيك ماتحتاجه لتكون انت المعجزه التي تمشي على قدمين.. قد تكون تتنفس لكنك ميت لان حياتك بلا قيمه بل ان بعض الموتى أكثر اهمية منك ماداموا قد تركوا فوائد لغيرهم واذا بالقران يمسك واذا بك تعود الى الحياه بل
تدخلها للمرة الاولى..
23- جدل الغايات والوسائل لا يخص كبار المفكرين والفلاسفه فقط بل انه يدخل في حياتك الشخصيه انت..
24- العلاقات الاهم في حياتك هي تلك التي تدخلها بكامل وعيك وارادتك..
25- كل شعره تبيض قبل أوانها تكون لهاقصة ما..
26- الشعرات البيض فهي لاتكذرب انها تعبير لا ارادي عن تفاعل في باطننا في دواخلنا..
27- المشكله ان تترك الاشياء دون ان تواجهها ان تفر من مواجهة المشاكل كانها غير موجوده والتغاضي عن كون الزمن الذي يمر بلا حل للمشكله
عاملا اساسيا في تضخيمها ونموها وتحويلها الى مشكلة مستعصيه.. مع كل مشكلة صغرت او كبرت لايفيد التغاضي ولايحلها التجاهل بل الاقتحام المبين هو الحل او على الاقل هو عنصر من عناصر الحل ..
28- لاجدال انك لكي تنجز شيئا مهما فانك يجب ان تؤمن بنفسك تؤمن بقدراتك على إحداث شيء مهم تؤمن بان لديك ماتقدمه.. لكن لذلك حدود معينه وسقف بارتفاع
معين اذا انخفض هذا السقف حتى صرت تحني ظهرك في خضوع دائم وانت تمشي فانك لن تستطيع ان تنجز ماهو مهم..اذا طار السقف نزلت عليك السماء بمطرها وريحها وحرها وبردها وصرت بلا سقف بلا مرجع يؤويك ويحميك لو من نفسك ويرتبط هذا السقف وارتفاعه المحدد بنوعية الشيء الذي يمكن لك ان تنجزه ..
29- في الظلمه نرى الاشياء على حقيقتها بلا بهرجة الالوان وزينتها وبلا مهرجان الضوء يلعب على اوتار البصر..
30 -أوضح الاشياء احيانا هي التي لاننتبه اليها .أوضح الاشياء هي التي تغيب عنا ونلتفت لتفاصيل التفاصيل او لهوامش الهوامش ولا ننتبه لمركز الكون..
31- يوما ما في حياتك ستمتلى بغم لاحدود له لانك ستشعر انك لم تنقذ ما كان يجب ان تنقذه مرة واحد او مرتين اذا كنت محظوظا حدا سيداهمك هذا الشعور اقول انك ستكون محظوظا به لان مجرد هذا الشعور ولو النادر سيكون دليلا على انك لم تمت تمام
وان الانسان فيك لايزال يحاول ان يتشبث بهويته ويرفض ان يكون ناقة مهمله..
32- بعض الامور لا يجدي معها الحياد بل تتطلب دوما الحسم والوضوح اما ان تكون مع او ضد اما الابيض او الاسود لابين بين لا لون رمادياهناك..
33- الحق ان اهم مافي الحياة لايتحمل الحياد الذي بلا لون ولا طعم ولا رائحه بل ان اهم مافي الحياة يتطلب منك ان تكون منحازا دون قيد او شرط لكنه الانحياز الايجابي هذه المره.. الانحياز الى قيم الخير والحق التي يمثلها ذلك الطريق الذي شقه عليه الصلاة والسلام بيديه الكريمتين ذلك الطريق الذي لايمكنك ان تكون محايدا تجاهه فاما ان تسلكه وتساهم في شقه وتعبيده او ان تتركه وتسلك سبل الاخرين..
34- لو ان التأني دوما مرتبط بالحكمه والنضج والتعقل والامر احيانا صحيح ولكن ليس دوما بالتأكيد فالتأني احيانا يكون ترددا قاتلا يكون حسما مؤجلا في امور
لاتحتمل التأجيل .. التأني احيانا يكون تبريرا للتسويف تسويغا للتأجيل وقد تضيع حياتك كلها وانت تتأنى في هذا الامر او ذاك وقد تمر حياتك وانت تتأنى ويضيع العمر كله تحت شعار ان التأني في السلامه..
35- في حياتنا دوما لحظات مفصليه تدق فيها صافرات الانذار تنذر بالخطر القادم لا محاله وتلك اللحظات لا سلامة فيها الا للعجله لامجال للتأني فيها فأي تردد سيكون
معناه ان الخطر قد اقترب اكثر فأكثر وان فرص النجاة تقل أكثر فأكثر وعندها لا بد من العجله..
36- العجله تعني ان تقوم انت بما يجب القيام به ان تحرق المراحل وتحرق القيود التي تحيط بيديك وبارادتك اما الاستعجال فهو ان تطلب من الاخرين ان يقوموا بذلك بالنيابه عنك او ان تدعو الله ان يفعل ذلك ويجيب دعاءك دون ان تقوم بما تتطلبه الاجابه..
الاستعجال هو ان تنتظر على احر من الجمر ان يتغير وضع هو أسوء من الجمر لكن ان لا تفعل شيئا حيال هذا التغيير سوى الانتظار او الدعاء اما العجله فهي ان
تقوم بما يجب عليك القيام به دون ابطاء دون تسويف العجله هو ان تحرج عجلتك دون ابطاء وعلى الطريق الصحيح..
37- إرادة التغيير واحده ..انها تلك التي كُتبت علينا وعلينا ان نجعل من حياتنا قراءة لها ..
38- قليله بل نادره هي الاشياء التي لايجادل فيها الانسان وهو الذي وصفه خالقه انه اكثر الاشياء جدلا مهما ادعينا ان امرا من الامور غير قابل للنقاش ولايختلف عليه اثنان فان ذلك عمليا قليل ونادر فالبشر مختلفون ولانهم مختلفون فانهم ينظرون للامور ويحللونها ويفهمونها بشكل مختلف ولذلك هم مختلفون..
تدور أحداث الروايه حول ماجد الطالب الجامعي حين يقع في حب بنت الجيران ذا العرج الخفيف ..
يتخلل احداث الروايه مواقف كثيره وكيفية تحول البطل إلى كاتب مشهور ..
* أقـتـبـــاســــاتـ :
1- أقوى صفعه يتلقاها الانسان في حياته عندما يوضع على محك الحب فجأه من دون مقدمات هكذا تجد نفسك ممتلئا بهذا الكم الهائل من المشاعر الجامحه كسيل طمي يهيم في اودية سحيقه لا يعلم أين ستكون نهايته!!!
2-الايام تحم لنا في حقائبها اسرارا لانستطيع ان نسبر أغوارها حتى يُفتضح أمرنا..
3- التحولات المفصليه في الحياة لكل انسان تجعله يرى نفسه والاخرين بشكل مختلف بعض المواقف تشبه الصفعات تحتاجها لتستعيد وعيك من جديد ...
4- مي زياده : الصداقه تزرع الحياة أزهاراً..
5- الصداقه مهمه ومن ضروريات الحياة بل انها تناكف الحب في دوره وتأثيره على حياتنا فالحب اعمى ويورث احيانا الانتقام اما الصداقه فتغض عينيها عن عوراتنا فإذا عثرت على صديق ودود حميم يحبك لذاتك ويرخي سمعه لشكواك ويفديك بما يستطيع عند الحاجه فقد ظفرت بشيء ثمين وكنز من كنوز الحياة لايمكنك التفريط به..
6- ان الانتظار متاهة تعب ..تتعلق الامنيات على مشجبه..
7- قلوبنا هشه ضعيفه لو استبد بها الالم لماتت وعشنا باجساد خاويه لكن الله يمنحنا النسيان لندفع به الحنين ويضفي على قلوبنا السكينه بعد ان تتصدع بصخب الحياة..
8- علمني الألم انه مسكن للروح الهائمه في الضياع وطريق للحياة مرة اخرى فالالم على قدر وجعه الا انه يحيي فينا أشياء جميله ويوقظ في دواخلنا الضمائر ويساعدنا على رؤية الامور من زوايا عديده ...
9- احيانا لا يثبت في الذاكره شيئا مثل الحب الذي نرغب في نسيانه ..
10 -عندما تضيع منك الحروف ولغة الكلام فان الحدث يكون اكبر منك واعظم وجل حينما يصل الامر الى هذا الحد من الألم فان اللسان يخرس والقلب يئن والعيون تضل طريق الور وتصبح الحياة تافهه ..
روايه بشكل سيره ذاتيه مقننه ..
لشخص لقيط مجهول الابوين ..
الصراع مع النفس في هذه الحياة لاثبات نقطة بدء جديه لتكوين شخصيه قادره على التغلب على الصعاب
وفهم مكنونات الحياة ..وكيفية التماشي مع النبذ القبلي والاجتماعي لتلك الفئه من المجتمع ..
إلاصرار على تخطي العقبات والايجابيه الكامله في هذه الروايه .. جدا رائعه
رغم ان الكاتب اختار ان يكتب تحت مسمى وهمي واثر اخفاء اسمه الحقيقي
الا ان ذلك لم يخلق عيبا في الروايه..
بل زاد الحماس لانتظار الجزء الثاني..
نحتاج دائما لكمية هائله من الايجابيه وكيفية البدء من الصفر ..
* إقتبـــــاســـــات:
1- ما أقسى الألم النفسي عندما يحسسونك الاخرون بانك عبء مفروض عليهم وانك شخص غير مرغوب فيه كم هذا الشعور مؤلم ومزعج ينحت اخاديد من الألم النفسي والانكسار الوجداني لطفل وجد بالخطأ في زمن خطأ وفي المكان الخطأ وفي المجتمع الخطأ ..
2- العواطف الانسانيه لاتباع في الاسواق او في محلات الهدايا مغلفة بورق السولفان بل لا بد ان تكون صادره من نفوس بشريه سويه تؤمن إيمانا تاما بأهميه الاحتواء واهمية العواطف الانسانيه فمهما قدم للإنسان من متع الحياة مجردة من العاطفه فلمن يمثل ذلك شيئا امام حرمانه من العاطفه الانسانيه العفويه الصادقه...
3- كل شيء يغلو الانسان فيه يكون له انعكاسات سلبيه الا الغلو في القراءه والكتابه فالغلو فيها يزيدك ثقافه ووعيا وادراكا ..
4- هناك مفتاحا لكل القلوب والجيوب وهي الابتسامه فمن يستخدم الابتسامه و الود والاحترام مع المراجعين والعملاء ومع الناس عموما فسيكسبهم وقد قيل في الحكمه الصينيه (من لايجيد الابتسامه لايفتتح متجراً) ..
5- ليس هناك أجمل من ان يحس الانسان بمشاعر انسانيه صادقه نابعه من القلب ليس فيها تزلف او مجامله بل مشاعر صافيه نقيه انها منتهى الانسانيه ان يشاركك غرك لحظات فرحك ولحظات حزنك..
6- الخوف عندما يعتري الانسان فانه يتسبب في قتل كرامته وانسانيته ويحوله الى انسان ممتهن الكرامه فالخوف أشد وطأه ألما من الفقر والمرض..
7- الخوف مرض نفسي ان لم يتحرر منه الانسان فسيتحول الى فوبيا مرضيه يجب العلاج منه..
8- لايوجد انسان فوق وجه الأرض دون أخطاء فمن طبيعة البشر الأخطاء والنسيان..
9- يخطئ كثيرا من يعتقد ان كل معاناة ليس لها الا وجه سلبي مظلم فاحيانا تكون المعاناة مهما كانت مؤلمه محفزا تخلق انسانا مميزا وقويا وكما قيل : ( الشدائد تصنع الاقوياء) ..
الكتاب بشكل عام قراءة تفكرية في آيات الكتاب العزيز..
بشكل سهل ومبسط تستطيع جميع الاعمار قرأته ..
* إقــتـــبـــاســـاتــ:
1- الأفكار على اهميتها وخطورتها أقل تأثيرا و أهميه من التفكير ,, فان التفكير هو النظام الذي يتعامل مع هذه الافكار وهو المعيار الذي يحكم عليها بالقبول او الرد,, وهو المعني بطريقة التعامل مع الفكره الصحيحه وطريقة استثمارها..
2- الكلمه الصادقه المحايده لها تأثير خاص..
3- سماع الرأي الاخر ضرورة في التفكير الصحيح ..
4- لابد للانسان من الخلوه بنفسه مختارا غير مجبور يعيد النظر في خياراته وقرارته المهمه..
5- الخلاف قدر رباني لايمكن معاندته..
6- الخلاف شيء والتنازع شيء اخر ,, التنازع الصورة الرديئه للخلاف..
7- الاختلاف ليس شرا محضا ولم يخلقه الله ويقدره الا لحكمة بالغه فالخلاف الرشيد يأخذ المجتمع نحو الافضل ويستخرج من النفوس أثمن مافيها من طاقة وابداع..
8- الاهم في الخلاف هو الاعتراف به وادارته بطريقة صحيحه تفرز بين الخلاف المقبول والغير مقبول..واتخاذ القوانين اللازمه في تنظيم هذا الخلاف وتحويله الى طاقه جديده للنجاح..
9- الانزعاج النفسي من النقد امر طبيعي ولولا هذا الانزعاج لاستوى في نفس الانسان الصواب والخطأ ولم يحرص ويجتهد في تجويد العمل واتقانه..
10- ان البيئه التي تبالغ في الندم على الخطأ والخوف من لاتصنع المبدعين وتعاقب العاملين كما ان البيئه التي تستهين بالخطأ ولاتندم عليه تفقد قدرتها على الاتقان والتطوير..
11- المبالغه في الحب او الكره سجن اخر يسلب الحريه دون ان يشعر بها صاحبها فالمبالغ في الحب تابع ينتظر فعل محبوبه حتى يوافقه والمبالغ في الكره تابع ينتظر الفعل حتى يخالفه والمعتدل في حبه وكرهه حر مستقل يصنع الفعل ويبني الرأي بعيدا عن الاستلاب لردة الفعل..
12- الحريه هي الانعتاق من العوائق لا الحقائق..
13- التفاؤل والامل مثل الشمعه المضيئه داخل نفسك فحاذر عليها من افواه محبيك كما تحاذر من اقواه شائنيك..
ملالا يوسف زي (بشتو: ملاله يوسفزۍ،[1] مواليد، 12 يوليو 1997[2]) ناشطة حقوق إنسان من باكستان، والفائزة بجائزة نوبل للسلام لعام 2014 مناصفة مع الهندي كايلاش ساتيارثي[3] وقد اشتهرت بتنديدها عبر تدويناتها بانتهاك حركة طالبان باكستان لحقوق الفتيات وحرمانهن من التعليم، وقتلهم لمعارضيهم، نالت "الجائزة الوطنية الأولى للسلام" في باكستان، وحصلت على جائزة السلام الدولية للأطفال التي تمنحها مؤسسة "كيدس رايتس الهولندية". نالت جائزة آنا بوليتكوفسكايا التي تمنحها منظمة راو إن ور البريطانية غير الحكومية في 4 أكتوبر 2013.[4] , وتعتبر ملالا أصغر شخص يفوز بجائزة نوبل منذ إنشائها حيث بلغ عمرها 17 سنة فقط...
في أكتوبر عام 2012 حاولت طالبان اغتيالها، لكنها أصيبت إصابة بالغة ونجت من الموت[5][6]، وبعد أن تكفلت دولة الإمارات العربية المتحدة بعلاج ملالا، قامت طائرة إماراتية طبية بإجلاء الفتاة الباكستانية إلى لندن لتلقي العلاج في إحدى المستشفيات التخصصية في بريطانيا[7]...
تروي الباكستانية ملالا يوسفزاي (1997) الحائزة جائزة نوبل للسلام 2014، في كتابها "أنا ملالا" الذي قامت الصحافية البريطانية كريستينا لامب بكتابته وتحريره بالاشتراك معها، حكايتها وحكاية بلدها، ومحاولة تعرضها لمحاولة اغتيال من قبل أحد مسلحي طالبان، ودورها في الانتصار لحق الفتيات في التعليم، وتحدي الجهل والتخلف.
دخلت ملالا دائرة الضوء أول مرة من خلال مدوّنتها على موقع البي بي سي قسم الأردو، حيث تحدثت عن الصعوبات التي يواجهها سكان وادي سوات في ظل حكم طالبان. وكانت تكتب تحت اسم مستعار هو "جول مكاي"، وتتحدث عن نضال أسرتها في الدفاع عن حق فتيات مجتمعها في التعليم.
تعرضت ملالا في أكتوبر/تشرين الأول 2012 لهجوم من أحد مسلحي طالبان أصيبت خلاله بطلق ناري في رأسها، وهي في طريق العودة إلى البيت على متن حافلة المدرسة. وقد نجت من الموت بأعجوبة لتواصل دعوتها ونضالها من أجل التعليم.
"يحتوي الكتاب على خمسة أقسام بالإضافة إلى المقدمة والخاتمة، وكل قسم يحوي عدة فصول، الأقسام هي: "ما قبل طالبان"، "وادي الموت"، "ثلاث فتيات وثلاث طلقات"، "بين الحياة والموت"، "حياة ثانية"."
ترسم ملالا في كتابها -الذي صدر حديثاً عن المركز الثقافي العربي ودار سما للنشر بترجمة أنور الشامي- خريطة للتطورات التاريخية والاجتماعية والسياسية لبلادها، وكيف تعاقبت عليها السلطات، وصولاً إلى وقوعها في قبضة طالبان، وتحت هيمنة من المتاجرين بالدين، بحيث فرضوا عليها طوقاً حديدياً من العتمة والظلم، وأجبروا أهلها على الرزوح تحت هيمنة العنف والقمع.
وكان مصير من يعارض هو الاغتيال والتنكيل، فتراجعت الحياة الاجتماعية وانحسرت الأنشطة المدنية، وأصبحت المنطقة خارج التاريخ والعصر، منتمية إلى عصور بدائية، تفشى فيها العنف واستشرى الإرهاب، وبدأت دورة جديدة من التخريب والتدمير بأكثر من معنى.
تغيرات وأحلام
يحتوي الكتاب على خمسة أقسام بالإضافة إلى المقدمة والخاتمة، وكل قسم يحوي عدة فصول، الأقسام هي: "ما قبل طالبان"، "وادي الموت"، "ثلاث فتيات وثلاث طلقات"، "بين الحياة والموت"، "حياة ثانية".
تصف ملالا اليوم الذي تعرضت فيه للاعتداء بأنه يوم تغير عالمها. انتقلت وهي فاقدة الوعي إلى خارج البلد للمعالجة، وأقامت في مدينة برمنغهام ببريطانيا. وهي تصف نفسها بأنها نشأت في بلد تأسس في منتصف الليل. وأنها عندما كانت على شفا الموت كان الوقت قد تجاوز منتصف النهار بقليل.
تحكي عن المضايقات الكثيرة التي تعرضت لها أسرتها -وبشكل خاص والدها- والتهديدات التي ظل يتلقاها، لكنه أصر على الدفاع عن حق ابنته في التعليم، وحق الفتيات في مجتمعها أيضاً، ما وضعه كعدو لقوى الظلام من طالبان، الذين حاولوا التربص له والإيقاع به.
تذكر ملالا بأسى وأسف أنها كانت ترى كوابيس مزعجة، وكانت خائفة على مصير أبيها، وتتخيل مواجهتها مع الإرهابي الذي قد يهاجمها، وتسأل نفسها ماذا عساها أن تفعل، تقول لنفسها إنها سوف تخلع حذاءها وتضربه، ولكنها تعود وتقول إنها إن فعلت ذلك، فلن يكون هنالك أي فرق بينها وبين ذاك الإرهابي. تفترض أن الأحرى بها أن تدافع عن نفسها وتساجل الإرهاب بالفكر والرأي.
تستذكر ذكريات طفولتها البريئة في المدرسة، وأحلامها في أن تخدم مجتمعها، وأحلام صديقاتها بأن يصبحن طبيبات في المستقبل. تستعيد تحذيرات صديقتها "منيبة" لها وقلقها الدائم عليها، وكيف أنها كانت تهدّئ من روعها، وتطمئنها قائلة "لا داعي للقلق. فالطالبان لم يتعرضوا لفتاة صغيرة قط".
تروي ملالا تفاصيل محاولة اغتيالها من قبل مسلحي طالبان، إذ كانت عائدة من المدرسة مع رفيقاتها، أوقف الحافلة رجل ملتحٍ، وسأل بعض الأسئلة "السخيفة"، قبل السؤال عنها، وتروي كيف أشهر مسدساً أسود اللون، وأطلق ثلاث رصاصات متتالية عليها، اخترقت الأولى محجر عينها اليسرى وخرجت من تحت كتفها الأيسر. وجدت الرصاصتان الأخريان طريقهما إلى الفتاتين الجالستين بجوارها. تقول إن صديقاتها أخبرنها لاحقاً أن يد المسلح الذي أطلق عليها النار كانت ترتعش وهو يطلق النار.
نضال مستمر
تتحدث ملالا بإعجاب وإكبار عن والدها ضياء الدين الذي تقول إنه يختلف عن معظم رجال البشتون، وأنه سُرّ لمولدها، ولم يأبه للأعراف الاجتماعية البليدة، بل أضاف اسمها إلى شجرة العائلة. تقول "أخذ الشجرة، ورسم خطاً يمتد من اسمه وفي نهايته كتب "ملالا". وذلك دون أن يأبه لسخريات المحيطين به.
والدها الذي لمح في عيون ابنته شيئاً مغايراً وحرص على الاحتفاء بها، وأسماها باسمها تيمناً بالبطلة الأفغانية ملالاي مايواند التي ينظر إليها البشتون باعتبارها نظيرة جان دارك، وهي التي كان اقتحامها لميدان المعركة مصدر إلهام للجيش الأفغاني الذي تمكن من إلحاق الهزيمة بالبريطانيين في العام 1880 في واحدة من كبريات معارك الأنجلو أفغانية الثانية. وتقول إن اسمها لم يرق لجدها الذي كان عالم دين وفقيهاً للقرية، وقال لابنه "إنه اسم حزين. إنه يعني المهمومة".
"قررت ملالا منذ سن مبكرة أنها لن تصبح صورة عن نساء بلدها المقيدات بالأعراف والعادات، وكان أبوها يقول "ملالا سوف تكون مثل طائر حرّ طليق". "
تتحدث عن نضال والدها في تأسيس المدرسة التي أسماها "خوشال"، وهو الاسم الذي اختاره لابنه الذي ولد بعد ملالا بسنتين، وكيف أن والدها كان مختلفاً عن المحيطين به من حيث الآراء والأفكار والقناعات.
وتؤكد ملالا على اعتدادها بوطنها باكستان رغم أنها -ومثلما هو حال كل شعب وادي سوات- تعدّ نفسها من سوات أولاً، ثم من البشتون قبل أن تكون باكستانية. تراها تمثل الشخصية الباكستانية المنفتحة الجامعة للانتماءات والولاءات، المتصالحة فيما بينها، بعيداً عن تفضيل هوية على أخرى، أو التعصب لانتماء على حساب آخر.
تذكر أنها كانت تحلم بصعود جبل إلوم مثلما فعل الإسكندر الأكبر لملامسة جوبتر، والذهاب إلى ما هو أبعد من الوادي، لكنها كانت عندما تشاهد أخويها يركضان عبر سطح المنزل، ويطيّر كل منهما طائرته الورقية وبمهارة يرخيان ويشدان خيطيهما لإسقاط طائرة الآخر، كانت تتساءل عن مدى الحرية التي يمكن أن تبلغها الفتاة مستقبلاً.
تعبر ملالا عن ألمها حين كبرت قليلا وعلمت أنه ينبغي على الفتيات المكوث في البيت، وأن واجبهن هو الطهي وخدمة الأشقاء والآباء. وتظهر كيف أنها قررت منذ سن مبكرة أنها لن تصبح صورة عن نساء بلدها المقيدات بالأعراف والعادات، وكان أبوها يقول "ملالا سوف تكون مثل طائر حرّ طليق"...
* إقــتـــبــــاســـات:
1- لان يأتيني جسدك وقد مزقه الرصاص بشرف..
أهون عندي من ان يردني نبأ فرارك من المعركه..
2- كل إنسان لابد ان يقترف خطأ ولو مرة في حياته ولكن المهم هو ماذا يتعلم المرء من خطأه..
3- لن يقضي على الصدق سوى الخوف..
4- ان المرء اذا اقترف خطأ فان ثمة عقاب لابد ان يناله ولكن متى سيكون ذلك.. هذا هو السؤال الذي ظللنا نسأله لانفسنا...
5- التعليم هو التعليم علينا ان نتعلم كل شي ثم بعدئذ نختار أي درب نسلك ..التعليم ليس شرقيا ولا غربيا وانما بشريا..
6- اذا كنا نؤمن بشيء أعظم قيمة من حياتنا فان اصواتنا سوف تعلو وتعلو حتى اذا صرنا في عداد الموتى لا يمكننا ان نتخلى عن نضالنا..
7- نحن البشر لاندرك مدى عظمة الله لقد وهبنا مخاً رائعاً وقلبا حساسا محبا.. ومنحنا شفتينن للكلام والتعبير عن مشاعرنا وعينين لنرى بهما عالما من الالوان والجمال..وقدمين نمشي بهما على طريق الحياة ويدين تؤديان لنا الاعمال وانفا نتنسم به اريج العطور واذنين نسمع بهما كلمات الحب..فلا أحد يدرك قيمة كل عضو من اعضاء جسمه حتى يفقده..
